LOS “HATERS”.

In The Garden, nuestro nobilisimo caballero, curtido combatiente y superviviente de mil batallas con cicatrices por todo el cuerpo, creía haber saciado su capacidad de asombro. ¡Pero no! Ha quedado estupefacto y dudando de si reír, llorar, o tomar un buen trago de vino de Itrabo. Al final se ha decantado por lo tercero. Aunque se presentaría voluntario para desratizar a fondo el taller de Gepetto, mientras esa limpieza no se produzca, los cien mil hijos de vaya usted a saber quién, le seguirán dando días de gloria. 

Desde que en las soledades de su torre el cruzado en excedencia leyó con avidez y diversión a Aristófanes y a Plauto, surgió en él la pasión literaria. Como por naturaleza es más que decidido, cogió el cálamo, luego papel, y se puso a escribir lo que sigue. El barón enarbola la maza a dos manos. 

En su biblioteca, el barón guarda ejemplares de la literatura clásica española de los siglos XVI y XVII en los que se satiriza, las formas, convenciones y costumbres sociales de la época a través de un personaje clásico que hoy, continua vigente. Se refieren al pícaro, el granuja y oportunista que vive al margen de la moralidad y el honor aprovechándose de la buena fe de la gente. El pícaro es una figura retórica en la literatura del realismo Barroco relegando al idealismo moralizador de la literatura del Renacimiento, cuyo principal argumento era el heroísmo y la honra. 

El genotipo del pícaro procede de un perverso y miserable entorno que el protagonista piensa le rodea condicionando su desgraciada existencia; de ahí que se manifieste con pesimismo generalizado y desconfianza hacia todo. El pícaro es un ser mentiroso, envidioso, cínico, gandul, desagradecido y falto de generosidad, tiene una memoria ligera y rumia su frustración, esperando la oportunidad de sacar el resentimiento que le oprime.

Así lo muestran algunos libros: “El Lazarillo de Tormes“, “La vida del Buscón” de Quevedo, en algunos capítulos de las “Novelas Ejemplares” de Cervantes, o en el “Guzmán de Alfarache” de Mateo Alemán. “Gente nefanda y desalmada, y muchos que por muy poco jurarán contra ti, lo que no hiciste ni ellos vieron”. 

Al mínimo tropiezo, aparecen los “haters” con sus pinturas de guerra lanzando por los foros mensajes tremendistas capaces de convertir a un hombre de misa y comunión diaria, en un engendro del averno. El barón sospecha que los culpables de la demoníaca situación, son los vigías de la corte cuyo aparente desempeño, es como poner a Santa María Goretti a regir una casa de lenocinio. 

Zidane conoce bien el cenagoso terreno que pisa y su conducta es intachable. A pesar de todo, de sus sonados triunfos, el chusmerio no le pasa una y cuando acontece una derrota, de tarde en tarde, gente nefanda en el empeño de deslucir su brillante trayectoria, se arranca con injustificables ataques faltos de lógica. No se puede considerar crítica, al final solo es una opinión subjetiva, cuando se limita al insulto y la calumnia gratuita. La mezquindad con la que se expresan estos individuos, su soberbia y falta de generosidad, es comparable con la del protagonista mencionado, el picaro. Ese proceder irracional esta motivado por una insatisfacción personal y un complejo de inferioridad indudable. Su terquedad e ineptitud les incapacita. ¿Qué persona decente y cabal no querría alzar su copa y brindar con el general? 

Cuando se toman decisiones, el “error” siempre está presente, pero por encima de todo ha de prevalecer lo justo. Zidedin Zidane es justo y necesario. Parafraseando a Josep Plá, un autor catalán olvidado por los nacionalistas: Zidane no puede desvincularse del Real Madrid porque fabrica en exclusiva los mejores calzoncillos de la corte. Hay gente nefanda cuya insolencia y arrogancia para atribuirse el papel de jueces, escandaliza.